禅机(东京)株式会社“春季首拍”将于4月23日、24日在-东京都大田区平和岛6-1-1东京流通中心举锤。本次征集的的藏品多是日本及欧美各国藏家将自己多年珍藏忍痛释出，经过半年多的准备工作，我方此次拍卖会共征集到余件精品佳作，包括瓷器、书画、佛造像、青铜器、翡翠珠宝、玉器杂玩及宫廷艺术珍玩等。还有数百件来不及上图录的艺术珍品，其中不乏精品迭出，只是遗憾-只有到场朋友才能先睹为快了！
这些艺术珍品集合了一流能工巧匠与艺术家的心血，经过历史洗礼，更体现了炎黄子孙的才智与力量。它们不仅独具观赏性，更因独特的文化历史背景，而被赋予各个时代的独特烙印，且蕴含着丰富的文化内涵，值得今人细细品玩。
活动公开时程：
4月23日预展09:00-18:00
4月24日春季大拍
拍卖场次（スケジュール）
10:00-12:00高古瓷专场（磁器专场）
13:00-15:00佛像专场（仏像专场）
15:00-17:00无图录专场
18:00-青铜器、瓷杂、书画专场
尺寸：D：12.3cmH：43cm
估价：RMB：30,-40,
尊直口，粗頸，溜肩，长腹，腹部以下漸收，足外撇，圈足。瓶內施白釉，外礬紅彩為地，留白繪梅花、喜鵲，或佇立枝頭、或翩飛其間展翅欲飛，寓意喜上眉梢，靈鵲報喜的傳統吉祥之意。此器型制挺拔秀美，礬紅色澤紅中泛黃，鮮豔純正，釉質溫潤凝厚。礬紅與留白的準確運用，更是將畫面的清新靈動之氣盡顯無遺，獨特的顏色反差效果襯映出梅花的豐韻傲骨與喜鵲的嬌俏可人。为少见品类，值得收藏。
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清光緒青花礬紅蓮托八寶紋碗
尺寸：D：10.5cmH：5.9cm
估价：RMB：15,-20,
此對青花礬紅蓮托八寶紋碗，敞口，直壁，深腹，圈足，底落「大清光緒年制」。外壁以青花飾纏枝蓮花紋，其上以礬紅繪吉祥八寶紋，礬紅色澤嬌豔，與淡雅的青花相互映襯，濃淡相宜。紋飾畫工精湛，筆觸細膩。胎質細縝緊致，內外施白釉，釉面光潤亮潔。整體器形簡潔，秀雅端莊，為光緒官窯之代表作品。
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清光緒粉彩福壽紋蓋碗
尺寸：H:8.8cmD:20cm
估价：RMB：20,-30,
此蓋碗，由兩部份組成，折沿、淺圓腹、圈足，蓋及底均落“大清光緒年制”礬紅楷書款。蓋身碗壁繪祥雲仙鶴、海天日月、靈芝仙石等吉祥紋飾。此器胎體輕薄、堅實緻密，釉質溫潤，形制規整。造型與紋飾完美融合，極富寓意及藝術美感。蓋碗是一種上有蓋、下有托，中有碗的茶具。又稱“三才碗”、“三才杯”，蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意。用來沖泡茶葉的蓋碗，過去多用來沖泡花茶和鐵觀音，現在已經沒有限制。使用時既可以用來泡茶後分飲，也可一人一套，當作茶杯直接飲茶用。此拍品作為清朝品茶所用之器具，無論在紋飾、釉色，還是造型方面，都比前代有所發展，反映了清光緒時期粉彩工藝之精美。
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明弘治黄地青花狮子绣球纹盘
尺寸：D：20.5cm
估价：RMB：,-,
盘口微撇，弧腹，圈足。通体青花黄地，其法为先烧制出青花狮子绣球纹盘，然后于纹饰外白釉地上涂满黄釉，使浓重的青花与油亮的黄釉形成鲜明的对比。底用青花书“大明弘治年制”六字二行楷书款。青花色泽鲜艳，黄彩亮丽，蓝、黄对比强烈，皇室宫廷气息浓郁。黄地青花器是明代官窑的传统品种，亦为名贵品种。宣德朝始烧，后朝沿袭，多装饰于盘上，如本品。本盘内外以黄釉为地，青花纹样装饰于盘心及外壁，此种装饰格局自明代一直沿袭，为黄地青花器的经典布局。
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清道光官斗彩缠枝花卉纹盘（一对）
尺寸：D：16.3cm
估价：RMB：80,-,
撇口，弧腹下收，圈足。内沿青花绘双线弦纹一周，外壁及盘心以斗彩绘制缠枝花卉纹，底书“大清道光年制”青花六字楷书款。画工精细，造型美观，典雅。釉面温润如玉，青花勾勒枝蔓，以彩料填描花叶。整器画工流畅，阴阳浓淡层次分明，富立体感，色彩逸丽柔和，衬以温润匀细的胎釉，青花发色沉稳，线条流畅，色料丰富鲜艳，填色准确，浓淡有致，更显非凡丽质，为道光典型官窑器具，值得藏家驻足。
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清乾隆官粉彩花鸟纹砚盒
尺寸：L：10cm
估价：RMB：,-,
砚盒呈倭角四方形，子母口，口沿描金，下承四足。盖面以粉彩描绘花鸟纹，图中喜鹊登梅，张口预鸣，两两相望，周围洞石牡丹，花开艳丽，枝叶嫩绿，蝴蝶飞舞，气息祥和，喻赞君主圣明、安居乐业，一派祥和景象。画面布局气势开张，疏密有致，皴擦点染，则笔笔精绝，一丝不苟。砚盒口沿上下黄地粉彩上绘缠枝莲纹，盒底及内壁饰松石绿釉，匀正娇嫩。底心书“乾隆年制”红彩篆书款。粉彩系康熙晚期在烧造五彩瓷器的基础上，受珐琅彩制作工艺影响而创造的一种低温釉上彩新品种。胜烧于雍正、乾隆时期，延烧至晚清。官、民窑都有烧造。制作时，先在高温烧成的白瓷上用墨线打稿，然后在图案内以含砷的“玻璃白”打底，再以所需的色料用芸香油调匀，在玻璃白上进行渲染，最后入炉焙烧而成由于彩料中掺入粉质，改变了五彩单线平涂的生硬色调，故可呈现明暗的变化，每一种颜色都有丰富的层次，给人一种粉润柔和之感，固有“粉彩”之称。纹饰图案布局及笔法上吸取了传统的中国画技法，凡绘画中所能表现的，无论是工笔或写意，粉彩几乎全能表现出来。其装饰效果具有秀美、俊雅富丽堂皇的特点。雍正、乾隆时期粉彩工艺极为盛行，逐渐取代了五彩，成为瓷器釉上彩的主流。乾隆朝除了白地绘粉彩外，还有色地粉彩或色地开光中绘粉彩等品种。此盒盖面即为白地粉彩，而口沿上下为黄地粉彩，部分在粉彩瓷器的内壁及底足内施绿彩，俗称“绿里绿底”，一直流行到清末、民国。乾隆朝的“绿里绿底”极浅淡，迎光侧看釉面有极细小的皱纹，像微风吹过平静的湖面而形成的细波。绿彩附着在白釉上非常紧密。纯净莹润的绿釉色地与色彩雅致的粉彩花纹相配，极富艺术感染力。
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清乾隆官诗文斗彩鸡缸杯
尺寸：H：5.7cmD：6.5cm
估价：RMB：,-1，,
成窑鸡缸杯乃旷世珍品，引得后世摹仿无数，历代仿造者唯恐形神不合，往往百般临摹，惟独乾隆内府化裁为之，更易原貌，独具一格，叹为瓷史之绝唱。本品即为当中之佳例，其形隽巧怡人，胎釉精良，丽质非凡，外壁一侧顽童戏鸡图，雄鸡引颈高吭，前有一顽童，作调戏状，神态可掬；另外一侧书乾隆御题诗《咏鸡缸杯》：“李唐越器人间无，赵宋官窑晨星看，殷周鼎彝世颇多，坚脆之质于焉辨，坚朴脆巧久蹔分，立德践行义可玩。朱明去此弗甚遥，宣成雅具时犹见。寒芒秀采总称珍，就中鸡缸最为冠，牡丹丽日春风和，牝鸡逐队雄鸡绚，金尾铁距首昂藏，怒势如听贾昌唤，良工物态肖无遗，趋华风气随时变，我独警心在齐诗，不敢耽安兴以晏。乾隆丙申御题。”诗尾钤印红彩“≡”、“隆”二章，诗文下更见雌鸡带领数只雏鸡悠然觅食，雏鸡各有盼顾，情态可爱传神。全诗一百三十二字，于方寸之间井然书列，章法之妙堪可独步于世。《饮流斋说瓷》评曰：“所题诗字体有两种：一种字较小，体近虞、王之间；一种字较大，楷法凝重，又颇似颜鲁公矣”，本品即为后者笔法所写。本品画笔生动细腻，设色妍丽无匹，所绘人物神形俱佳，衣褶刻画细致入微，所置庭院美景，春意荡漾，妍花怒放，洞石玲珑，意趣盎然，所敷彩料，匀净亮丽，尤以蓝彩夺目，所绘山石质感逼真，更胜纸帛。以一器之微，融诗、书、画、印诸美于其中，画工、彩料至精至美，俱可窥见乾隆彩瓷诸般特色，实为难能可贵，不失为御瓷隽品。其“大清乾隆仿古”之篆款为乾隆官窑之中最为独特之款式，其开宗明义地点破制作之意旨，然而细细审视，未能找到任何摹古之处，不由予人深思弘历诗中之所想。在诗中乾隆皇帝对于瓷器的鉴赏史和宫廷斗鸡史进行了一番纵横古今的总结，并站在帝王的角度思辨鉴古收藏的意义和昭示其玩物而不丧志的立场。杯壁所绘戏鸡童子，即为诗中提到的“贾昌”，是盛唐时期的斗鸡神童，以驯鸡得宠于唐明皇。唐代民谣讽刺曰：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”诗中所说的“齐诗”，则应指《诗经·齐风》的第一篇诗《鸡鸣》。诗云：“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，曾被解释为催促君王早起上朝之意，故结尾“良工物态肖无遗，趋华风尚随时变。我独警心在齐诗，不敢耽安兴以晏”之句深含寓意，故其仿古之心实为借古喻今，时时自警，告诫世人，不可沉溺于玩物之中，长耽于安乐之上。器身所书之御制诗《咏鸡缸杯》作于乾隆干丙申年，即为乾隆四十一年（年），本品之制作应在其后，故本品据此可为乾隆后期之少有佳作。
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清乾隆礬紅雙龍趕珠紋杯
尺寸：H：4.7cmD：6cm
估价：RMB：,-,
小杯周正秀美，器壁轻薄，迎光可透，通体施白釉，莹润洁净。内壁光素，外壁的矾红彩描绘舞动的云龙与海水，中间的十字云相隔，别具特色，口沿与圈足处各饰两道矾红彩炫纹。底书“大清乾隆年制”六字楷书款。此杯仿清康熙器形烧制，据《清档》记载，“雍正七年四月三十日，郎中海望持出成窑宝烧红龙白碗一件、酒园一件。奉旨；将此二件交年希尧照样烧造。”证明此品种清官窑为仿明成化器所制。器形轻巧秀丽，白釉温润，为典型乾隆官窑品种。此种小杯虽然是常见日用小器，外壁所绘行龙纹也是官窑器常用的纹样，但所绘行龙纹略显与众不同：前一条龙作回首状，与后一条相呼应，两龙之间以十字云间隔，画面由此显得生动，这与一般碗、盘外壁所绘的两条动作一致的赶珠龙纹相比，形成鲜明对照。此种小杯传世品较少，极为难得。
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清雍正矾红人物纹杯
尺寸：D：5cmH：4cm
估价：RMB：40,-50,
此杯口微撇、深腹、圈足，底书“大清雍正年制”青花楷书款。胎体轻薄，白釉细腻莹润，以明艳矾红彩绘上京赶考图。画中山石林立，士子骑高头大马，神采飞扬，一书童担行李紧跟其后。绘画写实逼真，笔触纤细流畅，人物形象生动。器形规整，品相完美，乃收藏佳品。
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乾隆粉彩描金八仙人物纹杯
尺寸：D:6.2cmH：5.5cm
估价：RMB：40,-60,
口微撇，深腹，圈足，胎体轻巧薄透，底书“大清乾隆年制”青花六字篆书款。圈足及外腹壁上部施金彩，腹部粉彩绘八仙过海之景，色彩鲜明浓艳。八仙脚踏海水，浪花翻卷，纹饰清晰，富于层次感。八仙着装各异，衣衫色彩华丽，绘画生动传神，将仙人的仙风道骨、怡然自得的神态淋漓尽致地刻画了出来，充分体现了粉彩瓷器制作工艺的高超技艺。粉彩瓷又叫软彩瓷，是景德镇窑四大传统名瓷之一，有“始于康熙，精于雍正，盛于乾隆”之说。此杯绘画细腻精湛，人物神形俱佳，尤其金彩的运用，彰显出乾隆彩瓷注重华丽尊贵的艺术特点，为少见的乾隆宫廷御用精品。
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清晚期粉彩鹿頭尊
尺寸：
估价：RMB：60,-80,
尊敞口，口以下漸廣，垂腹，圈足。通體施白釉，肩部兩側各有一鹿頭耳。尊體繪福祿壽三星、太平有象等圖案，襯以山石，花草，松柏等景物。蒼松翠柏下人物或騎獅，或奔走，或推車，形態各異。畫面中山石、樹葉多以綠彩繪成，施彩淡雅。器形大氣，人物繪制傳神，場景描繪生動，寓意吉祥。從目前存世作品或拍賣記錄來看，繪制此類題材的鹿頭尊極為罕見，甚是難得。
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清晚期粉彩花鳥紋花盆
尺寸：D：21.5H：15.7cm
估价：RMB：15,-20,
器身呈六棱狀，隨形撇口，腹部微鼓下收，圈足。通體施白釉，釉質細膩潔白，口沿飾三組青花花卉紋，外壁以粉彩繪一樹梅花傲然開放，喜鵲或翩飛其間，或佇立枝頭，或低頭覓食，動靜結合，繪製細膩，寓意吉祥，近足處以青花飾回紋一周。整體設色清新淡雅，柔和自然，佈局簡潔疏朗，層次立體分明，格調不凡。
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清中期五彩羅漢圖碗
尺寸：H:10.8cmD:21cm
估价：RMB：26,-36,
大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。該藏品為清晚期朝廷為佛教貢院定燒的一件瓷器供品，原應該陳設在佛教正殿“大雄寶殿”之中。此碗圈足圓腹，口沿微外撇，底落“大雄寶殿”礬紅供器款。碗內心繪一彌勒坐佛圖，憨然可喜；外壁用五彩繪羅漢圖，各個神情生動，繪畫精細；底部更以礬紅繪龍紋圖，精緻入微。自從粉彩瓷器在康熙晚期到雍正時期出現後，到乾隆朝燒制工藝已經穩定，五彩就逐漸退出彩瓷的舞臺。在傳世的晚期精品彩瓷中，也多為粉彩作品，能出現這樣的精品五彩器確實難得。加之其品相上佳，繪畫精良，實屬禮佛之珍寶。
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清道光松石綠釉海棠式洗
尺寸：L:11.9cmH:3.9cm
估价：RMB：60,-90,
松石綠釉海棠式洗，侈口海棠形，圈足，内书“道光年制”四字篆书款。器型雅致秀美，露胎處胎質細密潔白，釉色清新淡雅，柔和悅目。器身尽施松石绿釉，釉质明润亮泽，釉色清新淡雅、匀净自然，如破土而出的嫩芽，自见清疏之气，宛若天成。外壁采用浅浮雕刻悠悠远山，河水淙淙，岸边房舍几处，路上一行人驻足远眺，似在等候船中的故人，对岸山石耸立，一株迎客松生长茂盛，宛如一幅水墨画。所刻纹饰细腻形象，颇具立体感。此洗制作难度较大，先在半干瓷胎上用竹刀雕刻，经入窑高温素烧，再施松石綠釉低温二次烧造而成，故要求制作者对雕刻的力道把握精准；不仅如此，松石绿釉虽为低温色釉，然调配亦颇费功夫，调配得当在施彩时候可得均匀效果，烧成之后现匀净厚润之感。若如本品大面积敷施，更须讲究彩料的提纯与调配，经反复调试方可，如此繁复的工艺必将导致此品尤为珍贵难得。
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清晚期粉彩呂洞賓立像
尺寸：H:48cmD:22.5cm
估价：RMB：30,-50,
呂洞賓像頭戴醬色描金道冠，身著藍色道袍，足蹬皂靴。面部神態柔和，白麵絳唇，黑色長須垂於胸前，仙風道骨，氣度不凡。左手拂塵，自然下垂，右手背於身後，道袍之上以細密的七彩雲紋為地，胸腹飾八卦紋樣，衣邊繪海水龍紋，下裙為黃地勾蓮紋。人物比例勻稱，塑造手法精湛，所施粉彩顏色鮮艷明快，令人賞心悅目。這種將多種顏色粉彩集於一件器物之上的工藝，燒造起來難度極大，是一件不可多得的粉彩人物珍品。然而雕塑瓷卻是瓷器投資的價值窪地，值得藏家研究。
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明嘉靖五彩方鬥杯
尺寸：H14.5cmD14cm
估价：RMB：56,—66,
五彩是在已燒成的白瓷上以低溫色料描繪圖案紋樣，然後經第二次入窯燒成。此杯龍紋描繪寫意，施彩濃重豔麗，釉面滋潤，胎體結實，老氣十足。從制坯、燒成、彩繪、二次燒成，環環相連，一絲不苟，為典型的嘉靖時期御用器；目前故宮尚無此形制之器，尤見其珍稀之程度！來源：日本大阪藏家舊藏
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清康熙郎窯紅釉琵琶尊
尺寸：H:27cm
估价：RMB：,-,
此郎窑红琵琶尊为清宫内务府三院卿庆宽家旧藏。文革时期被抄，后由北京市文物局退赔，当时国内许多著名的文物专家都鉴赏过此尊。孫瀛洲與耿寶昌先生則贊其為康熙時期郎窯紅之典型器。尊撇口，束頸，垂腹，二層臺式圈足，通體施郎窯紅釉，釉層肥厚瑩潤，釉面佈滿細碎開片。口部釉層因垂流而變薄漏出白色胎體，底部紅釉凝聚，釉色濃重，圈足內施白釉。無款識。此尊造型挺拔俊秀，胎體厚重，釉色鮮紅明亮，為康熙早期郎窯紅經典之作。郎窑红釉器是清代康熙时期江西巡抚郎廷（—年）兼任景德镇御窑厂督理时所烧造的名品，故名郎窑红。它恢复并发展了元明以来的高温铜红釉工艺，其似初凝牛血一般鲜红浓艳的釉色，可与饮誉中外的明代宣德宝石红釉并肩齐名，因而有“比视成宣欲乱真”之说。烧造过程中对烧成的气氛、温度等技术指标要求很高，烧制一件成功的产品非常困难，甚至有不惜以红宝石、黄金等入釉烧造的传说，所以郎窑红釉瓷器在当时就很名贵，民谚有“若要穷，烧郎红”的说法。郎窑红器烧造困难，流传甚少，因而在收藏界也以收藏郎窑红为格调不俗之选。庆宽，号松月居士，清代辽宁铁岭人。自幼习画，由于用心学习，使得他在水墨设色方面很有成就。正因为此，他曾供职于醇亲王府，从事书法和绘画。后又进入清宫内务府，历任内郎、堂郎中、晋三院卿，并曾遵慈禧太后懿旨负责搜集回购清宫流落民间的大量的珍贵物品。庆宽收藏的这件郎窑红琵琶尊，一直被他的后人所保存，十分珍贵和难得。
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清道光霽藍釉象耳琮式瓶
尺寸：:13cmW:13cmH:29cm
估价：RMB：,-,
瓶圆口方身，為依商周代禮器玉琮制式而造。腹上部两侧贴饰双象形耳，象鼻衔环，雕刻精致，圈足，瓶底蓝釉下青花书“大清道光年制”六字三行篆书款。通體施祭藍釉，釉面瑩潤，色澤沈穩，如藍寶石般低調的華麗，口沿、瓶棱角边缘色浅。整器造型周正，端凝敦厚，静穆古朴。体量适宜，制器严谨，比例均衡，线条利落简洁，考究端庄。象耳方瓶是乾隆朝开始流行的一种瓶式，自烧造之时直至晚清，历代官窑都有生产，是清代官窑的传统品种。因器形方正，瓶侧饰象耳，故又有“太平有象”之吉祥寓意。清王朝祭拜天地、高祖專用禮器！
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清乾隆茶葉沫釉長頸瓶
尺寸：H:35.7cmD:11cm
估价：RMB：60,-80,
茶葉末釉是清代高溫顏色釉的一種，盛產于雍正乾隆兩代，並以乾隆時的燒制最為成功。《陶雅》讚歎：“茶葉末紋理之佳妙，有若干泥團之疏散于水中者，且其漸漸暈開，匯於底足，圍繞周遭，直如鮮魚腹皮之姿態流動，又於窯變外得少佳趣。”清代禦器廠所產茶葉末釉，釉色黃潤，帶黑色或黑褐色斑點，似鱔魚皮色，稱“鱔魚黃”。瓶盤口、長頸、圓腹、圈足，頸部和腹部飾有旋紋。器形端莊沉穩，胎體厚重，釉質潤澤，溫存的幽光傳遞著歲月的經久，沉穆的釉色訴說著大氣和典雅。旋紋的凹凸感給平滑的釉面上增加了幾分動感和立體感，使之富於變化。整體美觀，耐人尋味，從其風格和精美程度顯示其為乾隆時期作品，實為上佳陳設。
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清乾隆窯變釉貫耳瓶
尺寸：H:29.8cm
估价：RMB：,-,
種窯變貫耳瓶創制於乾隆時期，流行於嘉道之世，為清代典型官窯器。器形仿古代投壺式樣，倭角雙貫耳，口與足均呈長方形，口微外撇，似海棠形，直頸，長方扁體腹至下外鼓，圈足。腹部飾凸起的杏形開光，為方正的器身平添變化。圈足底施醬黃色釉，瓶底刻“大清乾隆年制”六字篆書款，刻款清晰端正。胎質細潔，胎體厚重，比例協調，俊秀挺拔，線條優美流暢，予人高貴靜穆之美。通體滿施窯變釉，釉質滋潤肥厚，釉色主體為玫瑰紅間月白色，色澤變化豐富，釉汁自器口向足部自然垂流，呈色豐富多階，漸變自然灑脫，在月白釉色映襯下，尤顯鮮豔奪目，斑斕異常。由於在燒造過程中釉易流淌，故在口沿、轉折處會呈淺色調，而器身中央則是紅色調。窯變釉是清雍正時期仿鈞釉而衍生出的一個新品種。《稗史彙編》有雲：“瓷有同是一質，遂成異質，同是一色，遂成異色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之謂窯變”，為將含有不同呈色元素的色釉融於一體，高溫燒成，釉料互相交融，自然流淌，呈現斑斕釉色，俗稱“窯變無雙”。其上乘作品乃是由口沿、轉折等棱角之處至腹部釉面逐漸流淌，因此造成釉色由淺及深的漸變，釉色如雨淋牆般變幻。借用唐詩來讚美窯變釉恰如其分，“高山雲霧霞一朵，煙光空中星滿天，峽峪飛瀑兔絲縷，夕陽紫翠忽成嵐”。貫耳瓶是窯變釉器物的常見造型之一，自乾隆至清代晚期均有燒造，其中以乾隆器品質最為優秀，貴為同類作品之冠。本品為乾隆朝窯變釉貫耳瓶之典型器，釉色由月白至藍再至粉紅，融溶一體，條斑狀色澤明顯，紅紫交融，藍白相掩，縱橫變化，無有窮盡，可謂變幻莫測，奇巧萬千，給人一種變幻莫測、撲朔迷離之感。釉色之美，可謂窯變中上乘之作。配以老木座，更添典雅華貴。
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清乾隆汝釉倭角貫耳瓶
尺寸：H:14.7cm
估价：RMB：,-,
清代仿汝釉器之燒制始于雍正六年唐英督陶之後，以乾隆朝最為成功。造型仿自青銅器，瓶身呈扁方倭角狀，頸飾長方形雙貫耳，腹部前後有凸起的桃形裝飾，肩部飾雙貫耳，高圈足。通體施仿汝釉，釉質肥腴，釉色略呈天青色，簡潔雅致。此瓶樣式古雅，取法宋器，形神俱佳，為乾隆仿汝釉上佳之作。足端露胎，施醬釉。足內書“大清乾隆年制”六字篆書款，款識書寫工整。乾隆皇帝曾有詩贊曰：“官汝稱名品，新瓶制更嘉”，從其制式來看，以其瓷品而論，當屬乾隆朝仿汝佳器。
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清乾隆瑪瑙饕餮紋煙壺
尺寸：H:14.7cm
估价：RMB：10,-15,
此壺直口、短頸、溜肩，壺體扁圓，下呈橢圓圈足。型制規整，選材精良，瑪瑙色澤勻凈素雅。肩處及近足處飾回紋，腹部陰刻饕餮紋，紋飾滿布壺腹上下，無間無歇，精妙絕綸，刻畫可謂一絲不茍。乃掌間賞玩之佳品。
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清乾隆瑪瑙俏色巧雕雙獅戲球鼻煙壺
尺寸：H:5.9cm
估价：RMB：12,-15,
身扁圓，直口、短頸、圓腹，下呈圈足，選天然瑪瑙為材，運用俏色巧雕工藝，將天然瑪瑙白皮，做俏色分層雕琢獅子滾繡球紋飾，肌骨豐盈，毛髮紋理清晰可辨，神態憨態可掬，一上一下似玩耍嬉戲，寓意事事如意。俏色運用可謂匠心獨具，其上配有紅珊瑚蓋鈕，更顯雍容華貴。
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清代瑪瑙鼻煙壺
尺寸：H:6.9cm
估价：RMB：10,-15,
瑪瑙質地，整料掏制而成，色如糖黃，呈半透明，光澤幽甯溫和。此器造型飽滿，腹部下方束腰，壺底收橢圓圈足，壺口略撇。整器琢磨光潔。觸之圓潤如玉，通觀此器形制優美簡約，乃把玩雅器。
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清代瑪瑙俏色春水東流鼻煙壺
尺寸：H:5.3cm
估价：RMB：15,-20,
影子瑪瑙質地瑩潤光澤，勻凈平和。腹部黑褐黃多種俏色，層次豐富幻化。色澤對比鮮明，意蘊不凡。此壺口略寬，直頸溜肩，腹部圓潤略扁，底承圈足。整器掏膛規矩，內壁規整，器形流暢，古雅端莊。壺身俏色尤如一葉一舟破江而上，湖面微波漣漪，意境遠。
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清代瑪瑙俏色巧雕雙魚鼻煙壺
尺寸：H:5.5cm
估价：RMB：10,-15,
此壺取材天然瑪瑙，器身扁圓，直口、短頸、圓腹，下呈圈足，腹部運用雙色俏色巧雕工藝，將天然瑪瑙醬紅雙色，做俏色分層雕琢雙魚荷塘紋飾，兩相綰合，寓意年年有餘，清新高雅之意。雕者可謂匠心獨具，甚是妙不可言，借自然之筆，薄施雕琢，竟得奇趣，令人嘆服。
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清代瑪瑙鼻煙壺
尺寸：H:6.2cm
估价：RMB：10,-15,
壺直口高頸，溜肩弧壁，壺底收橢圓圈足，瑪瑙胎，迎光半透明，觸之溫和細膩。壺體雜有黑褐之色,呈暈散狀，紋理奇妙,尤如一幅大師神筆之下的水墨畫，書香文人之氣濃郁。此壺之妙，值得珍愛。
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清中期琥珀瑞獸形煙壺
尺寸：WT：57g
估价：RMB：2,-3,
取材琥珀，色近栗紅，質地油潤，光澤幽寧。壺身整體以瑞獸為形，瑞獸形態刻畫頗富張力與動感，可見雕磨之精細，刀工之老道。此壺器型雖小但切不失精巧，設計甚妙，值得珍藏。
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清代水晶鼻煙壺
尺寸：H:7cm
估价：RMB：12,-15,
水晶製成的煙壺，充分體現了原材料質地紋理和色澤的美感以及它兼玉與水晶的麗質於一身的特徵。此煙壺不經雕琢，切韻味十足，壺中天然形成的芳草，似乎可以聞到大自然的氣息。如此絕妙料，可遇而不可求。
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清代雙色寶石人物紋鼻煙壺
尺寸：H:5.8cmD:5.5cm
估价：RMB：6,-8,
此壺採用雙色藍寶石雕琢而成，質地溫和，潤澤內斂，直口溜肩，扁腹，右側俏色花卉，腹部刻仕女紋。此壺之妙，勝在巧雕，雕者運刀如筆，刀法嫺熟，可謂曲盡畫理，脫俗不凡。
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清代套紅料雙輔首鼻煙壺
尺寸：H:6.5cm
估价：RMB：12,-15,
器形直口溜肩,壺腹渾圓微扁,壺底處以朱色做橢圓圈足。正反壺腹處有開光，套紅浮雕石榴紋，寓意多子多福。壺兩側肩處，套紅高浮雕獸首銜環造型，獸首刻畫雄健威猛,喚之欲出。此器蒼古穩重，韻致高古，當為鼻煙壺中稀見之品，加之形體周正，治藝精良，庸匠難以望其項背，若能隨身把玩，可解思古之幽情，殊為難得。
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清乾隆粉彩十二生肖紋鼻煙壺
尺寸：H:7.5cmD:6.5cm
估价：RMB：20,-30,
此件鼻煙壺為瓷胎鼻煙壺，瓶身渾圓微扁，瓶蓋有金屬嵌邊。底款“幹隆年制”四字礬紅篆書款，主施灰紅二色，繪松石及十二生肖圖案。細觀松枝遒勁，草石錯落，或見豬、羊、猴等獸，或奔跑，或相偎，或憩息，或覓食，或野外悠閒漫步，另見一森蟒隱于林間，蟒身半立，瞠目張頸，似要出擊獵捕，姿態萬千，生動逼真，活靈活現，不一而足。其畫施彩僅灰紅二色，灰色有水墨畫的意境，紅彩鮮麗明豔。有濃有淡、有深有淺、二彩相宜，虛實相生，將人生百態濃縮於小小瓶身，雖靜猶可觀其變，畫工卓絕，十分可賞。顯示此件藏品系出官做，皇家玩物，值得珍藏。
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清光緒青花釉裡紅鐵拐李煙壺
尺寸：H:8.5cmD:4cm
估价：RMB：15,-20,
煙壺小口圓唇,形呈葫蘆狀，小巧雅致，比例精當,整體合諧。瓷質光潔細膩。瓶身施青花，間以釉裡紅，以清新淡雅的色調，繪盤雲和仙人，生動形象，充滿了故事意趣，引人遐思。底落“雍正年制”四字青花楷書款。配紅木基座。葫蘆瓶，顧名思義，形似葫蘆的瓶式，自唐以來，因其諧音福祿，為民間所喜愛，遂成為傳統器形，及至明代嘉靖時，因皇帝好黃老之道，此器尤為盛行並多有變化。“綿綿瓜瓞，民之初生”——古人認為創世紀之前，混沌的宇宙，其天地合一的狀態，仿佛一隻葫蘆，從中剖開，而天地剖判、陰陽分離。因葫蘆代表陰陽“和合”，故其最原始的吉祥意義是夫妻和諧美滿。另外葫蘆多子，寓意多子多福，所以葫蘆倍受百姓的喜愛。加之青花釉裡燒制難度較大，要燒出如此呈色的更是難之又難，故極為難得。
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清代白玉綬帶松針紋鼻煙壺
尺寸：H:8.3cmD:3.5cm
估价：RMB：15,-20,
用整料青白和闐玉精琢而成。此壺撇口束頸，溜肩弧壁,平底圈足，上豐下斂。玉質溫潤細膩，壺身紋飾佈滿器身，佈局合理，雕琢精湛，若隨身摩搓把玩，則古雅盡現。
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清乾隆白玉輔首鼻煙壺
尺寸：H:6.5cm
估价：RMB：15,-20,
煙壺以和田青玉為材，直頸，溜肩，深腹，脛部漸斂，底承圈足；配紅珊瑚蓋，顏色鮮豔，為點睛之色。玉色白中帶青，壺身稍扁，卻厚而圓潤，體態飽滿，富豐腴之美。壺身兩側飾瑞獸銜環紋飾，雕琢精良，寓意吉祥；而壺身正反兩面皆無紋飾，質樸無華，質感如初，正所謂“良玉不琢”，素面朝天。此品造型流暢，厚潤淳樸，盈握于手，意趣悠然。
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清乾隆白玉獅耳鼻煙壺
尺寸：H：6.4cm
估价：RMB：30,-50,
玉石之属无论古新还是色泽，历为世人喜爱。至清代，作为西洋之物的烟壶流行，嗜好玉器的传统将其融入鼻烟壶的制作中。此件鼻烟壶系和阗白玉材质，直口、束颈、溜肩，肩以下渐收，配穹顶黑托红珊瑚盖，造型纤巧秀雅，便于手握。双肩浮雕铺首衔环耳，兽面双目突出，巨口大张，鬃发卷曲，凛凛生威。壶身两面素面无工，刻意突出温润玉色，也有“平安无事”之寓意。清代鼻烟盛行，正所谓“碾成琵琶金屑飞，嗅处微微香雾起。海客售来价百缗，大官朝罢当一匕”，由此引得鼻烟壶亦十分流行，它除了本身的实用性外，还具有送礼馈赠、身份象征等功能。自清代发展至今虽然只有三百年的历史，但因其小巧精致、便于携带、宜于把玩，为不可多得的掌中珍玩，令人爱不释手。此件白玉鼻烟壶玉质纯净，造型简洁大气，琢制技艺高超，乃艺、材兼顾的上佳之作。远观清新动人，近抚润滑醇厚，属珍贵文玩。
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清乾隆和田白玉鼻煙壺
尺寸：H:7.4cm
估价：RMB：30,-50,
“玉不琢，不成器”，一件好的玉器，不僅要材質優良、造型別致，還要富於文化內涵。此白玉紅鼻煙壺取上等白玉為材，素雅無紋，掏膛精細，線條流暢自然，毫不呆板僵硬；造型小巧，盈手可握。玉白如凝脂，佩朱紅色珊瑚蓋，饒有意趣。整個鼻煙壺無一紋飾，簡約卻不單調。通體打磨光滑，紅珊瑚蓋顏色鮮妍亮麗，與潔白的玉身相配，十分恰當。古代文人玩物雅字當頭，造型簡約而意蘊不凡；“良玉無需琢”，此品以鏡面壺身充分顯示君子風度，重在其材質本身玉色之美。何需精雕細琢繁複畫飾來景上添花，這材質本已足夠演繹珍貴，這簡潔已足夠彰顯天然。来源：年上海文物商店。
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清中期和田籽玉煙壺
尺寸：H:6.5cmD:4.5cm
估价：RMB：20,-30,
清代官办作坊用貴重材料製作的鼻煙壺較為少見，多為玻璃、瑪瑙、瓷製品；且由于古時玉的開採條件極為有限，收入上貢的玉製品大都有或多或少的瑕疵。此件煙壺不僅採用上等和闐籽玉精琢而成，且玉質白皙細膩，猶若凝脂，更難得的是它保留了和闐籽玉的天然皮色“灑金皮”更彰顯出它的貴氣。壺身兩面均浮雕祥雲紋，紋飾雕琢飄逸流暢，頗富動感；造型雅致，琢磨圓潤，掏膛一絲不茍，可謂質與美均而兼之。嘉德年“春拍”一件清代晚期的白玉素鼻煙壺，在那時就以人民幣00元的高價成交，時隔近20年，玉價的飛速漲幅及資源的匱乏，可見此等等級的煙壺是極具收藏和保存價值的。
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清中期和田青玉藤瓜煙壺
尺寸：H:7cmD:5cm
估价：RMB：20,-30,
此品以兩部分構成，白玉賞件和小木座。白玉癩瓜賞件以和田玉為材，細潤瑩白，品相上佳；其造型為癩瓜，屬仿生玉雕，採用圓雕、浮雕、透雕等技法，以陰刻線雕出枝葉脈絡，刻工圓熟，刀法精湛，層次分明，動感真實，極具生命力。頗為有趣的是，其白玉賞件原為鼻煙壺，因其精緻美觀，藏者特製一木座，將之供於座上，以便觀賞，其愛惜之心，足可見矣！此品乃藝、材兼顧的上佳之作。遠觀清新動人，近撫潤滑醇厚，屬珍貴文玩。
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清中期白玉烟壶
尺寸：H:7.3cm
估价：RMB：30,-40,
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清代白玉雕昭君出塞擺件
尺寸：H：11cm
估价：RMB：20,-30,
此擺件白玉質地潔白姣好，王昭君抱琴而坐，神情略帶憂傷，甚至連馬與車伕都能感受到那一股不捨之情。雕刻技藝高超，線條流暢，圓潤自然，將王昭君雕刻地栩栩如生。衣服線條雕刻精緻，與頭飾相配，將身份完全體現出來。衣紋或簡單或繁復，起伏、飄忽，有質感，衣服上的褶皺線條恰到好處，自然流暢，魅力更加彰顯。
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清乾隆黃玉素面煙壺
尺寸：H:6.9cmD:1.3cm
估价：RMB：20,-30,
製作玉石鼻煙壺的材料很多，有黃玉、白玉、碧玉、翡翠；珊瑚、松石、瑪瑙、芙蓉石；水晶、綠晶、茶晶；碧璽、寶石、貓兒眼、鑽石等。清代流行白玉鼻煙壺，以溫潤如脂者為佳品，比較多的是青白玉，而黃玉、墨玉鼻煙壺較少見，引為珍奇，十分難得。此煙壺黃玉為材，體形呈方，色彩鮮明，風格簡約；其色如糖，滑潤似膏，細膩如脂，質地勻凈，光澤幽甯溫和。壺身無一紋飾，只邊沿隨器形設高低層次，簡約卻不單調。如此暖色，令人愉悅，賞之愈久，愈為心儀。以規整造型和無華樸素取勝，並施精湛掏空工藝，實屬鼻煙壺中之大樸傑作。
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清雍正黃玉佛手鼻煙壺
尺寸：H:7cmD:4cm
估价：RMB：30,-50,
此玉雕鼻煙壺仿被譽為“果中之仙品，世上之奇卉”之佛手果，整塊黃玉雕成，鮮黃明豔，仿佛汁液豐富，果肉肥厚，新鮮香熟的佛手果就在眼前。佛手下部雕葉，另附小佛手，更加逼真。主體下部為木質底座，形如盤根錯節的老樹根，與黃玉佛手煙壺相配，渾然一體，盡顯自然之態。一件優秀的仿生玉器示於眼前。佛手諧音“福壽”，象徵人們的祝福與吉祥的美好寓意。佛能帶給人安定和幸福，救人於苦難，人們也盼望借助“佛祖之手”使自己生活幸福，健康長壽。因此，佛手在明清成為玉雕中常常表現的題材。鑒賞一件玉器，要“遠看造型近看玉，拿起看雕工”。本藏品採用圓雕、浮雕和透雕，仿生雕出佛手，神功與天然的和諧結合，讓人稱妙。
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清中期金丝琥珀烟壶
尺寸：H:6.3cm
估价：RMB：50,-70,
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清中期琥珀烟壶
尺寸：H:8.5cm
估价：RMB：40,-60,
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清早期銅嵌玉龍紋帶扣
尺寸：L：6.5cm
估价：RMB：20,
带扣以铜嵌玉，白玉温润清纯，玉质紧密。正面雕龙纹，龙长颈瘦头，阔鼻，龙嘴张扬，上颚露一排牙齿，四肢苍劲，气势威严。龙纹侧边雕海水、瑞兽，龙带扣在战国两汉最盛行，是实用装饰用玉。带扣是身份高低的标志。常见的带扣都是收藏玩赏之物而非实用器。
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清早期和田白玉歲歲平安如意瓦子
尺寸：D:7.5cm
估价：RMB：20,-30,
此件和田白玉歲歲平安如意瓦子，採用上等和田白玉精琢而成，玉質潔白，緻密瑩潤，細膩柔滑，光澤沈郁柔美；古有記載，由於玉石開採條件的限制，以及其它各方面的因素，常見玉器大都以青白為主，和田玉作為玉石群中的佼佼者，歷代進貢皇帝才取用這種和田白玉之上品；這件如意瓦子雖為部件，但不失其珍貴，它不僅雕琢技法精湛，富層次感，花鳥刻畫生動傳神，麥穗飽滿，更有頗佳的寓意：“歲歲平安”！“納福及祥瑞”！
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清嘉慶青白玉禦題詩紋蓋碗
尺寸：H：8cmD：11.3cm
估价：RMB：,-,
白玉潤澤無暇，緻密細膩，如膏如脂，同一美料，琢玉碗一對。拿捏觀之薄透如紙，遠視寶光盈盈，無缺無憾。此碗由蓋、碗組成，扣之嚴絲合縫，蓋中部拱起，蓋面基本無紋，僅刻有簡單如意卷雲紋，頂有圈足，碗身上寬下收，圈足，與蓋一併落有方形刻款「大清嘉慶年製」，碗壁上刻詩文，字體行雲流水，深刻清晰，氣韻貫通，頗見功底。整體形制規整精巧，琢磨俐落平整，一絲不苟，成對製之，用料碩大，耗材且費工費時，其難易可想而知。非御用親臨、達官顯貴不能得此良材，用此良工。此對碗保存完美，料工相宜，堪稱神品。北京保利秋拍夜場的一件清嘉慶期間的粉彩禦製三清茶詩蓋碗，碗身上詩文與該件拍品詩文一致，並以萬落槌。
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清代青白玉双耳香炉
尺寸：H:10cmW：12.5cm
估价：RMB：50,-60,
此玉炉以和田青白玉精心雕琢而成，玉质温润细腻，几无杂质。炉盖以花形钮为中心，外围及口沿饰花瓣纹，子母口咬合紧密，炉内掏膛规整，炉体弧腹圜底，下承三蹄足，足跟随圜底向下，形态敦实可爱。炉身两侧饰以双叶衬菊瓣带活环耳，枝杆下垂屈向腹部，腹部浅浮雕缠枝纹，纹饰向上伸展,奔放流畅；整体看去繁简有序，各方衔接得体，浑若天成，构思巧妙又不失雅致。置于书房，玉炉飘香，在富丽中增添古雅之姿，实为精彩。
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明代和田白玉如意紋發簪
尺寸：L:16.5cmW:2cm
估价：RMB：5,-8,
簪子由一玉料整雕而成，白玉質地，溫潤細膩，有淺黃色沁，雕刻細致，紋飾生動。簪子前端採用浮雕與鏤雕結合的工藝飾如意紋，兩邊對稱，簡潔素雅。具有東方古典神韻發簪，戴出搖曳的風情，宛如從畫卷中走來古人，搖曳生姿，不由得讓人想起“清水出芙蓉，天然去雕飾”，如一幅水墨山水畫，讓人回味悠長。
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清代白玉童子把件
尺寸：L:5.6cm
估价：RMB：10,-20,
以白玉雕成，其质温润洁净、白皙通透。童子头颅饱满，面颊浑厚饱满，鼻宽口方，眉眼清晰，颇显童子之纯真稚趣。身着阔袖外衣，身体饱满。本品琢工技艺高超，线条精准流畅，衣裙飘逸，衣褶舒展自如；刀法简约洗练，琢磨精细入微，具稚拙童韵，佳妙非常哉。
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清中晚期白玉如意把件
尺寸：L：10.5cmW：4.5cm
估价：RMB：6,-8,
作为吉祥的象征，如意承载着吉祥美好的寓意，其形状卷曲空灵，散发着悠悠古风，显得悦目怡情，甚为人们所喜。此把件白润细洁，寓意吉祥，刻画精细，层次分明。整体造型以大如意作意象，间饰以多个小如意，雕工精湛，吉祥满满，可谓是如意如意，称我心意。
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清乾隆和田玉龍首帶鈎
尺寸：H:2.5cmL:6cm
估价：RMB：15,-20,
和田玉质，带钩首部呈龙首状，钩身光素无纹，加以突出头部龙纹。带钩雕琢较细致，线条柔美，玉质润泽，光洁，通观此器，选材精良，构思独特，为把玩佳制。
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清中期玉帶鉤
尺寸：L:8cm
估价：RMB：10,-20,
带钩玉材厚实，温润无瑕，带钩整体以灵芝为题材，钩作灵芝首，身为灵芝柄，钩身满雕灵芝，底部合体灵芝作钮，琢工细腻。灵芝素有仙草之说，以此为题材，寓意吉祥。
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明代白玉瓜瓞連綿龍首帶扣
尺寸：L：9.5cm
估价：RMB：12,-15,
白玉温润清纯，泽若羊脂。由钩和环两部分组成。钩作龙首形，环一端有椭圆形孔洞，钩环可相互套接。钩环表面浮雕瓜蝶图，枝藤盘绕，瓜果累累，蝴蝶游戏于瓜藤之间。此图以双层浮雕技法制成，在瓜蝶轮廓上以浅刻勾画出枝叶筋脉和蝴蝶的身形纹理。此带扣，雕工精湛，雕仿逼真，可见雕者高深功力。
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漢代三連璧
尺寸：L：8cmD：4cm
估价：RMB：10,-15,
璧扁平，中部皆有三个圆孔，壁右侧有圆形穿孔用于悬挂或佩带。联璧除三联外，也见双联的形式。此联璧的制作工艺虽不及圆形玉璧复杂，但琢磨非常精细，应是当时使用的特殊礼仪用器。
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新石器梳型器
尺寸：L：14.4cmW:3.5cm
估价：RMB：5,
梳背光平，其上端两圆孔处穿孔。梳原有8枚齿。目前所见最早玉梳出土于陶寺龙山文化墓葬中。商周时期则多有发现。如殷墟妇好墓、浙川一号楚墓、曾侯乙墓等均出土有刻纹精美的玉梳。
交通指南
■乘坐电车
到「流通センター」下车。
路线1由JR「浜松町」站乘坐东京轻轨（东京モノレール）需10分钟
路线2由「天空桥」站换乘京浜急行线需6分钟
路线3由「羽田空港1号楼」站（区间快速）需8分钟／（普通）需11分钟
路线4由「羽田空港2号楼」站（区间快速）需10分钟／（普通）需13分钟
■乘坐巴士
到「流通センター前」下车。
路线1由JR「大森」站东口5,7,9号车站需12分钟
路线2由京浜急行线「平和岛」站需5分钟
■乘坐新干线
到「流通センター」下车。
由东海道新干线「品川」站换乘JR京浜东北线或山手线到「浜松町」站，再换乘东京轻轨（东京モノレール）到「流通センター」下车。
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